قال : بعث إليّ أبو الحسن موسى عليه السّلام بوصية أمير المؤمنين عليه السّلام ، وهي : بسم اللّه الرحمن الرحيم هذا ما أوصى به وقضى به في ماله عبد اللّه على ابتغاء رحمة اللّه وذكر الوصية بطولها إلى أن قال : وإنه يقوم بذلك الحسن بن علي إلى أن قال : وإن حدث بالحسن حدث والحسين حيّ فإنه إلى الحسين بن علي ( الحديث ) وقال في آخره : هذا ما قضى به عليّ في ماله الغد من يوم قدم مسكن شهد أبو سمر بن أبرهة وصعصعة بن صوحان ، ويزيد بن قيس ، وهياج بن أبي هياج ، وكتب علي بن أبي طالب بيده لعشر خلون من جمادى الأولى سنة إحدى وثلاثين « 1 » . ورواه الشيخ في التهذيب بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان مثله ، إلا أنه قال : سنة تسع وثلاثين . 11 - وبالإسناد المذكور قال : وكانت الوصية الأخرى مع الأولى بسم اللّه الرحمن الرحيم هذا ما أوصى به علي بن أبي طالب ، أوصى أنه يشهد أن لا إله إلا اللّه وحده إلى أن قال : ثم إني أوصيك يا حسن وجميع أهلي وولدي ، ومن بلغه كتابي هذا بتقوى اللّه ( الحديث ) « 2 » . 12 - وعن علي بن إبراهيم عن أبيه قال : أخبرني بعض أصحابنا رفعه إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : أتي أمير المؤمنين برجل وجد في حزبه وبيده سكين ملطخ بالدم وإذا رجل مذبوح يتشحط في دمه إلى أن قال : فقال : خذوا هذين فاذهبوا بهما إلى الحسن ، وقولوا له ما الحكم فيهما ( الحديث ) « 3 » . أقول : قد عرفت أن مثل هذا إشارة ونص خفي ، وقد تكرر من أمير المؤمنين عليه السّلام مثل هذا في آخر عمره . 13 - وقد تقدم في حديث سالم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : أوصى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم إلى عليّ عليه السّلام وحده ، وأوصى علي عليه السّلام إلى الحسن والحسين عليه السّلام جميعا ، وكان الحسن أمامه « 4 » . الفصل الأول 14 - وروى الصدوق محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه في كتاب من لا يحضره الفقيه بإسناده عن سليم بن قيس الهلالي ، قال : شهدت وصية علي بن أبي

--> ( 1 ) الكافي : 7 / 51 ح 6 ، والتهذيب : 9 / 148 . ( 2 ) الكافي : 7 / 51 ح 6 . ( 3 ) الكافي : 2 / 289 ح 2 . ( 4 ) الكافي : 7 / 207 ح 12 .